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La Guelaguetza
(Fiesta de los Lunes del Cerro)
 
Las "Fiestas de los Lunes del Cerro" se celebran en la Cd. de Oaxaca, los dos lunes siguientes al 16 de julio y constituyen un acontecimiento en el que participa todo el pueblo, sin distinción de estatus social.
Al parecer, esta
fiestas tiene su origen en la época colonial y están relacionadas con la llamada fiesta de Corpus de la Iglesia del Carmen Alto, templo que las Carmelitas construyeron en las faldas de un cerro al que los zapotecas habían llamado de la Bella Vista, y se celebraba el domingo siguiente al 16 de julio y se repetía ocho días después en la llamada "octava". |
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A estas festividades, pronto se agrego el entusiasmo de los indígenas residentes en los pueblos que circundaban la ciudad, particularmente los de "Guaxaca", que era la capital del Marquesado del Valle concedido a Hernán Cortés por el rey de España, y el Xochimilco, que había sido fundado en 1521, por órdenes del propio Hernán Cortés, al norte de la mencionada ciudad. Ellos, mantenían sus propias tradiciones, segun las cuáles, celebraban una festividad dedicada a Centéotl, diosa del maíz tierno o elote, a quin hacían grandes honores y ofrendas. |
| La inevitable interrelación entre los grupos y el empeño de los evangelizadores para hacer aceptable la imposición de los ritos católicos, hizo posible el fomento de un culto en el que se incorporaron elementos de la tradición indígena, haciendo más festivos y espectaculares los actos litúrgicos externos, desde el momento en que indios, negros y españoles empezaron a convivir más intensamente. |
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En las fiestas del los Lunes del Cerro se vuelva el entusiasmo popular por continuar con las antiguas tradiciones. |
| En el marco de estas festividades se inscriben las actuales "Fiestas delos Lunes del Cerro", en los que ahora destaca el espectáculo de música danza, bailes y cantos llamados Guelaguetza. |
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Guelaguetza
Guelaguetza es una palabra zapoteca que denota el acto de participar cooperando; es un don gratuito que no lleva consigo más obligación que la de la reciprocidad.
La Guelaguetza de los Lunes del Cerro se expresa en la ofrenda a la Ciudad de Oaxaca que hacen grupos representativos de las siete regiones tradicionales:
- Los Valles Centrales
- La Sierra Juárez
- La Cañada
- Tuxtepec
- La Mixteca
- La Costa
- y el Istmo de Tehuantepec
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| Cada delegación presenta una muestra de su patrimonio cultural a través de bailes que ejecutan al son de la música y los cantos que les son propios, vistiendo indumentaria de gala de sus respectivos pueblos. Al terminar, cada grupo distribuye entre el público su "Guelaguetza" compuesta por objetos característicos de sus respectivas regiones. |
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Recientemente
se han agregado a estas fiestas otros espectáculos folklóricos
para esparcimiento popular, tales como el desfile de las delegaciones
organizado a la manera de la Calenda tradicional y que se lleva a
cabo el sábado anterior al primer lunes.
Esta calenda la
encabeza la "marmota", que es un gran farol esférico
cubierto de tela, los "gigantes", las "chinas oaxaqueñas",
mujeres de la ciudad portando canastas enfloradas acompañadas
de su banda de música y los coheteros; les siguen las demás
delegaciones, cada una de ellas precedida de la música propia
de su región.
Al día
siguiente que es domingo, se realiza en la Plaza Central la elección
de la representante de la Diosa Centéotl que presidirá
las fiestas. En este acto contienden una aspirante de cada delegación.
En este certámen no se busca elegir a la más bella o
a la más suntuosamente atavida, sino a la más representativa
y conocedora de la tradición de su pueblo.
Por las noches
ese mismo día se realiza el "Bani
Stui Gulal" (repetición de la antigüedad)
que es una representación de la historia de los Lunes del Cerro
en sus diferentes épocas.
El lunes a las
cinco de la mañana, los "chirimeteros" de los Valles
Centrales, tocan las "mañanitas" al cerro, con pitos,
tambores y chirimías, mientras la gente empieza a llegar al
cerro, en donde toman un suculento almuerzo oaxaqueño, antes
de entrar al auditorio en el que la marimba y los chirimeteros ofrecen
una audición a los asistentes. A las diez de la mañana
dá inicio la Guelaguetza.
Por la tarde,
en el mismo auditorio tiene lugar la presentación de la leyenda
de la Princesa Donají, hija del rey zapoteca Cosijoezay de
la princesa Coyolicatzin.
Entre el primer
lunes y su octava tienen lugar diversas actividades tales como muestras
gastronómicas y artesanales y representaciones costumbristas
de las más diversas comunidades del estado, así como
exposiciones, conciertos y otra serie de eventos de trascendencia
cultural organizada por las instituciones que difunden la cultura
de Oaxaca en todas sus manifestaciones.
En la "Octava"
o segundo Lunes del Cerro, se repiten el "Bani Stui Gulal",
la "Guelaguetza" y la "Leyenda de la Princesa Donají".
En las fiestas
del los Lunes del Cerro se vuelva el entusiasmo popular por continuar
con las antiguas tradiciones.
Auditorio Guelaguetza

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